走向语文教学的澄明之境
时间:2015-12-10
当下语文教学的症结在于教学目标混乱、教学内容芜杂、教学推进模糊。理性分析教学现状,立足语文课程,从教学内容、教学推进等维度寻求语文教学之道,找准起点,明确目标;精选内容,拓展生长点,有效设问。明确教语文,真切求发展,走向语文教学的清明之境。
语文教学高耗低效,频遭诟病,做了不少吃力不讨好的事情,概括起来,集中体现在三个字上:乱(教学目标混乱一团)、杂(教学内容芜杂一堆)、糊(教学推进模糊一片)。教师无所适从,学生疲惫不堪,社会质疑不断。理性剖析当下教学现状,立足语文课程,着眼儿童成长,寻求教学之道,明明白白教语文,真真切切求发展,让语文教学如一汪清泉般澄净明澈,应该成为每一位语文工作者的不懈追求。
一、起点:清晰目标,把握语文教学的方向感
语文教学要想挣脱沉疴,变得澄明,首要任务是清晰教学目标。清楚明晰的教学目标,是语文教学的雷达,儿童成长的导航,素养提升的引擎。作为一线的小学语文教师,在研制教学目标时,必须通盘考虑课程目标、学段目标、学情目标、课时目标,让其有机交融,有机渗透,指引日常教学走向厚实,高效,灵动。
(一)着眼于本体的课程目标,教别的学科教不了的
语文课程目标,是语文课程的终点和归宿,是语文教学的指南针。
语文教师辛辛苦苦忙活一场,教学中面面俱到,生怕因为遗漏了什么而对不起学生,常常为别的学科做着“做嫁衣”、“打下手”的擦边活,可是到头来吃力不讨好,学生的语文能力上不去。究其原因,语文教学种了别人的地,荒了自己的田。叶圣陶在几十年前就说过:“语文教育的一个主要任务是让学生认识语言现象,掌握语言规律,学会正确地、熟练地运用语言这个工具。”叶老的话切中肯綮,直指语文课程之本。其它学科代替不了的语文,只有承担独当之任,真正做到“在己位,谋己政”,才能彰显语文教学的本色。
着眼于本体的课程目标,还要突出两个“坚持”,坚持全面提升学生的语文素养,坚持三维目标的螺旋递进。这两者之间又是融会贯通的,是水乳交融的,全面提升学生的语文素养要通过三维目标来实现,三维目标的根要扎在全面提升学生的语文素养上。
(二)立足于准确的学段目标,教别的年段教不了的
冯骥才的《珍珠鸟》,同被选入小学和初中教材,其中小学阶段在苏教版教材中被安排在四年级上,属于第二学段;在人教版教材中归列五年级上,属于第三学段;中学阶段则被选在了人教版七年级下,属于第四学段。虽然文字有所改动,但是基本保留原文的表达特色。同一篇课文,出现在不同的学段之中,该怎么教呢?毫无疑问,在语文课程总目标的观照之下,当然要立足于准确的学段目标。对于这样一篇叙事性作品,四年级就要定位于“初步感受作品中生动的形象和优美的语言,关心作品中人物的命运和喜怒哀乐”,而五年级则要能指导学生“简单描述自己印象最深的场景、人物、细节,说出自己的喜爱、憎恶、崇敬、向往、同情等感受”,而到了七年级,不但要“对作品中感人的情境和形象,能说出自己的体验”,还要“能品味作品中富于表现力的语言”。
在日常的语文教学中,我们发现一线教师阶段性目标不清,低年级向中年级靠拢,中年级又向高年级攀升,教学目标不到位,甚至越位、错位的现象大量存在。当然,我们不能用静止的、孤立的、片面的观点去看待学段目标,而要用动态的、联系的、整体的视角去审察,只有准确清晰地把握学段目标,才能科学过渡,有力衔接,建构整体,从而有效落实语文课程的总目标,从根本上提升学生的语文素养。
(三)贯穿于科学的学情目标,教别的班级教不了的
语文教学,所有的教学目标皆要通过学生的学习活动得以实现,且要落实到学生语文素养的提升上来。因此,研究学生,把握学情,是无论如何都无法绕越的话题。但毫不夸张地说,找不到教学的起点几乎是当下课堂的普遍现象:脱离现实,低估学生,零起点教学,纠缠于学生已知、已懂、已会的内容繁琐提问;或不切实际,抛离班情,高估学生,一味地拔高求深。
学习的过程是自主探索、主动构建的过程,必须牢牢地建立在学习者已有的知识背景基础之上,让学生带着自己原有的知识积累、生活经验参与到学习活动之中。教育心理学家奥苏贝尔说过,影响学习的最重要的原因是学生已经知道了什么,我们应当根据学生原有的知识状况进行教学。这就需要教师准确而充分地了解学生的学习起点到底在哪儿,到底有多高,积极利用学生已有学习起点换位思考,不仅想学生所想,更要想学生未想、想学生之要想,以此研制科学的学情目标,努力做到:学生已经会的不用教,学生已经懂的不用教,学生通过自己的学习能解决的不用教,教了仍不懂、仍不会的也不用教;重点去教学生难懂的,不懂的,需要懂的。
(四)致力于适切的课时目标,教别的课文教不了的
当下小语课堂教学存在目标求多、求全的问题,导致华而不实。的确,贪多必失,面面俱到的结果就是一面不到。务实的教学目标应该简约集中,一课一得。因此,要充分把握每一篇课文的独特价值,聚焦文体,聚焦表达,聚焦语言,聚焦运用,以此研制出顺应本篇课文的适切的教学目标,教别的课文教不了的,得到别的课文得不到的。
比如教学《少年王勃》一课,决不能简单地教成叙事类的课文,教学目标应该定位在:借助具体可感的语言文字,感受“文包诗”的独特写法。教学要沿着文本独特的表达方式――“文包诗”展开,在互文对照中不断地将“文”和“诗”二者黏合在一起,使之凝成一个圆融的球体,继而借助文本具体的语言文字,以“作者的想象如何做到合情合理”这根红线贯穿始终,将学生的阅读视角牵引至文本独一无二的表达形式上来,从而将文本的张力发挥到极致。 二、基点:精选内容,增强语文教学的丰盈感
小学语文姓小,名语文,字运用,号素养,这就决定了她与生俱来的儿童性、基础性、实践性和综合性。立足儿童本位,遵循语文规律,精选教学内容,就能增强语文教学的丰盈感。
(一)精选“彰显语文”的内容
张志公说:“语文教学肩负的任务不是单一的,但是语文教学的基本任务是语言学习,是语言的理解和运用,是听说读写能力的提高。不能喧宾夺主,热热闹闹搞了许多名堂,却没有把语言文字训练搞好。”
学习语言文字运用,是语文教学的核心目标和价值追求。在学习语言文字的过程中,让学生拥有灵活运用语言文字的能力,使他们一听就明,一说就顺,一读就懂,一写就通。而这些语文能力的培育理应自然无痕地渗透于每一节课的教学之中。教学之中,教师要竭力做到:用语文的眼睛去发现文本中跃动的语文元素,用语文的心灵去感受文本中的语文心跳,精心选择彰显浓郁语文味的教学内容,然后再用语文的方式去教语文,指导学生用语文的方式学语文。
譬如,教学《莫高窟》,是加了书名号的“莫高窟”,是用文字表达的“莫高窟”,而不是去经历一次直观意义上的旅游,所以决不能只教“彩塑的个性鲜明”和“壁画的宏伟瑰丽”之类的关乎“景”本身的内容,要借助课文所描述的这些内容来教学生“学习作者如何将彩塑和壁画的特点写清楚、写生动的”。说白了,得选“彰显语文”的内容去教。这样一来,教学这一课,教学内容就要确定为:作者是如何通过谋篇布局和遣词造句来形象描述景物特点的。只有这样教,才是实实在在地教语文。
(二)精选“贴近儿童”的内容
曾经听过一位青年教师执教冯骥才的《快手刘》,匆匆读了几遍课文,草草品了几个句子,便开始了重头戏:了解民间艺人,感受民间文化。抛开文本,大谈特谈民间文化的博大精深,五年级的孩子听得云里雾里。课后研讨交流时,这位青年教师坚定地认为:语文课需要教得丰富些,需要飘溢文化味,教“民间文化”这样的内容,孩子们现在听不懂没关系,长大了自然会懂。这话的确有一定的道理,但是可曾想过这样的教学内容是漂浮于文本之上、游离于文字之外的,更让人焦急的是这样的教学内容完全脱离了教学对象――儿童。失去了儿童的语文教学内容,就像是将鸟儿放入水中,将鱼儿放到空中,将老虎囚禁在笼子中,断了根,害了命。
小学语文教学要用儿童的视角去解读文本,要用儿童的心智去过滤文本,对教学内容进行删减、调整和重组,选择和儿童相匹配的语文内容,教能促进儿童发展的语文内容。只有贴近儿童的教学内容,才能唤醒儿童的生命潜能,语文学习才能焕发生命的活力。才会呈现出“?G乃一声山水绿”的氤氲意境。
(三)精选“凸显张力”的内容
语文教学的张力在于以教师的真情激发学生的热情,以教师的智慧启迪学生的智慧,调动其自由开放的主体性心态。在和谐的情境氛围中,在极富张力的教学内容中,教师借助鲜活的言语材料,激发情感,浸润心灵,创设温馨的课堂情境,将学生牵引至具体言语材料营构的意境中去,或感受,或体验,或玩索,或涵泳……课堂的情境,作品的意境、师生的心境,和谐地交融在一起。
刘成章的《安塞腰鼓》,气魄雄浑,震撼人心,每一个文字都像从地底下长出来似的,有魂,有魄,有神。刘成章从安塞腰鼓的舞姿和鼓声中发现并提取了陕北人的精、气、神!而这样的大场面、大气象、大境界,正是通过大量的排比、反复、短句等“量身定制”的句式表达来营造和渲染的,如果教学抓住了这些独具张力的特别的表达句式,静心品味,反复诵读,就能将教学引向纵深处。
(四)精选“建构整体”的内容
汉语语法鲜明的民族特性和文化特质,昭示着在语文教学中不能对文本进行孤立的解读,而应该着眼于整体,“观上下,察前后,审左右”,结合具体的语境加以整体建构,这样才能准确地理解题旨。
如教学《大江保卫战》,教师引导学生先以“大江保卫战,气壮山河;人民子弟兵,顽强不屈。”这样一副对联绾结全文,再以“风声雨声涛声,声声震耳;雨水汗水血水,水水相融。”这样高度凝练的句式映照大江保卫战中铮铮铁汉的本色,最后再用“点面结合”的写法勾连重点段落,在教学内容的调整重组中,在教学板块的整体优化中,在教学节奏的层层推进中,将教学引向深入、深刻、深邃。
三、生长点:有效设问,提升语文教学的通透感
(一)在言语表达的秘妙处设问
很多语文教师,在引导学生阅读一篇篇课文时,在文本的内容解读上,挖掘不厌其深,讲读不厌其烦;在文本的思想感悟中,提升不厌其高,拔节不厌其快。于是乎,阅读教学就深陷在内容思想的泥淖之中,一读就懂的内容,非要翻来覆去地左一问右一问,探究微言大义,体悟思想感情。这样的阅读教学当然摆脱不了“少、慢、差、费”的境遇。因而在教学中,教师无须花大气力在学生已读懂、能读懂处做文章,而应该把学生阅读的视角拉向文本形式表现的“秘妙处”,尝试着引导学生来破解作者潜藏在文字表达中的一些密码,这些文字密码对学生而言是愤悱的、模糊的、新奇的,而这样的教学也才是最有语文味道、最有价值的。
如,教学《黄山奇松》一课,到了课尾,笔者站在作者立场,这样引导学生去探寻文字表达的秘密:
师:结尾跟第三自然段有联系吗?
生:第二自然段是选了三个最有代表性的来写,而这个自然段就是总体写了。
生:这叫“点面结合”。
师:这一小节在写的时候,为什么有的使用两个字的,有的使用一个字的,而有的又使用四个字的,是不是作者一时疏忽呢?
生:我觉得不是,作者是有意这样写的。这样才能更加突出黄山松的千姿百态。
师:你一下子就发现了语句表达的奥妙。看,这一自然段都是围绕“千姿百态”这个核心词语来写的,所以作者使用的语句也都会想方设法来表达这个意思。自由地读一读,体会体会。 师:课文的第二自然段将镜头对准了三大名松,进行了细致的刻画。而第三自然段又将镜头对准整个黄山的松树扫描了一遍。前面是单个的“它”,这里则是全部的“它们”。前面是具体写,这里则是概括写。都很重要,都不能少。再去读一读,体会体会优美凝练的文字。
师:每篇课文都是一个整体,同学们再将课文读一读,感受如何将一个景点写清楚,写生动。
(二)在文本主魂的内核处设问
每一个文本,都是一个独立丰富的生命存在,其间蕴含着丰厚绵长的精神旨趣。阅读文本,就是要透过感性的语言文字,走进一个个鲜活的生命世界里,去叩问,去体验,去寻找。阅读教学,有别于寻常意义上的个体自由阅读,不能只是满足于表层意义的吸收,要将阅读的视角引向文本的纵深处,问在文本主魂的内核之处,引导学生沉潜到语言文字中去,静心涵泳,细心体味,触摸到文本真实的心跳。我们不妨看看《黄鹤楼送别》的教学片断:
师:从哪些语句让你们感受到这份难舍难分之情?
生:我从“一会儿”这个词语读懂了,因为他们不想触动心里的依依惜别之情……
师:他们不是在欣赏美景吗?
生:并不是在欣赏美景,而是在转移自己的注意力,也是想拖延一点分别的时间。
师:你们渐渐地走进了李白和孟浩然的心灵深处。
生:我注意到了“藏”,只有感情深厚的朋友才会把对朋友惜别的感情藏在心里,如果说出来,就淡了。
师:好一个“就淡了”!你来读一读。(生再读)
师:美景不欣赏,他却在想着能多待一会,哪怕是一分一秒,这就叫依依惜别。让我们一起来读读,把这种感觉读出来。
师:同学们,两个“一会儿”,一个“藏”字,其中蕴含着一份依依惜别之情呀!再来读一读!
师:这样的一个老朋友要走了,能舍得吗?――读!
师:有了这样的理解,你的感受肯定会更深了!
(配乐齐声朗读)
阅读文章,尤其阅读情意绵绵的文字,不能机械地解释字义、苍白地傻读课文,而要多揣摩,多咀嚼,一字一句都不轻易放过。上述片断中,教师从第一个惜别场景入手,进一步引导学生抓住自我体悟最深的词语品读,学生对“藏”字的解说,对有美景却无心欣赏的惆怅,发现了言语背后的色彩,挖掘了深藏文字之间的丰富情感。教师适时简洁的导语、师生了无痕迹的对话以及反复的品读,激荡着学生内心情感的涟漪,承接着对文本蕴含的逐层分析,氤氲着孩子们的心灵,恰到好处地尊重了孩子们个性化的理解,使品读和文情无缝对接。这样的教学,点石成金,直抵文本的内核处,更直抵学生的心灵深处。
(三)在儿童学习的困顿处设问
对儿童学习主体的尊重,不光要看到他们在学习活动中所表现出来的好奇心和求知欲,还要能预设到他们的困顿和疑惑。这就要求我们站在儿童的立场,在真实自然的课堂学习情境中,平视儿童,理解儿童,敏锐地预判可能会出现的困顿处,及时地捕捉到他们的困顿处,并适时地调整教学方向,理性地辨析问题的症结,智慧地破解他们的困顿。
《三顾茅庐》一课第三自然段开头的景物描写,实则是为了引出诸葛亮,起到了埋下伏笔、借物喻人的作用,但在课堂学习中,笔者发现四年级的学生并不能发现这一特别的“语言现象”,便引导讨论:“课题是《三顾茅庐》,重点写的是刘备拜访诸葛亮,可是为什么要用这么多的文字来描写隆中的景色呢?”有的认为写景能带来美感,有的认为小说里都要写一写景色的……这样的认识是肤浅的,但又是真实的,完全符合四年级学生的认知水平,教学的价值也在此生发。接下来,笔者引导他们反复朗读写景的几句话,圈画下作者选取的几个景物,联系整个第三自然段再读一读,看看能否有所发现,学生茅塞顿开:“等待时机腾飞的卧龙、竹林、溪流、竹林”就是在暗喻诸葛亮这个大贤之才等待刘备来唤醒他出山呢!这样的“景”,是和诸葛亮这个“人”交融在一起的,也是和“三顾茅庐”这个故事交融在一起的,真是妙不可言。
(四)在课堂境界的提升处设问
借“疑”让“学”,以“问”驱“学”,无疑不活,无疑不灵,无疑不彩。学生因疑而读,因疑而思,因疑而学。课堂对话,师生互动,生生互动,唯有融进高质量的“疑”,使得对话变得睿智,变得理性,才会最大程度地激活、发展学生的心智。灵动的生命课堂,升华的教学境界,唯有在师生的睿智对话中才会成长丰盈。
笔者教学《螳螂捕蝉》一课,创设对话情境,安排两位学生饰演智勇双全的“少年”,其他同学则是“众大臣”。“少年”受到吴王嘉奖,“众大臣”围绕课文中的少年的具体言行向“少年”提问,将“问”与“答”的权利全部交还给学生,教师仅以“吴王”的身份在其间穿线勾连,适时点拨,有效提升。学生心智得到激活,走进文本的内核深处,对话深刻风趣,课堂智慧恣意流淌,教学品质得到了根本性的变革,教学境界得到了实质性的升华。
参考文献
[1]辜蔚君.关于人力资源数字化转型中数据管理工作的思考[J].厦门科技, 2023(1):43-47.
