大学生思想政治教育中的友善观教育

“友善”一直是中华民族的优良传统、是历代先贤所倡导的一种价值观。党的十八大报告将“友善”作为社会主义核心价值观的内容之一，在全社会范围内受到广泛的倡导。

大学生的历史使命，要求高校要坚定不移地加强大学生的社会主义核心价值观教育，提升大学生的专业素质和思想道德素质，培养合格的建设者和接班人。而近年来越来越多的“不友善”事件的曝光，也使得在高校思想政治教育中“友善观”教育势在必行。

1 友善与友善观

何为“友善”？学界对“友善”的理解并不完全一致，大体上可以包括以下几个方面：

第一，团结友好，互帮互助。

第二，真诚待人，礼貌行事。

第三，相互尊重，平等相处。

第四，求同存异，宽容大度。

“友善”既是一种诚信、友好的具体行为，又是一种愿意关爱、包容的内在品质。“友善”既用于“人与人”的关系，也用于“人与自然”、“人与社会”的关系，甚至可以理解为正确调试“人与自我”的关系。悦纳自我、友善待人、关心社会、善待环境，这正是“友善”的内涵所在，也是社会主义核心价值观中“友善观”的内在要求。

“友善观”也就是人们对“友善”的认识，及其对“友善”态度、“友善”行为所秉持的观点。社会主义核心价值观中的“友善观”立足于传统文化中的与人为善，也体现了构建和谐社会的时代要求。可以从以下几点进行理解：

悦纳自我。立足于人与自我的关系，正确认识自我，接受自身的优缺点，正确评价自己；并充分利用自身优势，有目的地改正缺点，实现自我的提升与完善。

友善待人。立足于人与人的相处，首先要做到尊重，尊重他人与己不同的行为、习惯，尊重他人的付出与努力，尊重各民族的风俗习惯。其次要做到理解，学会换位思考，体谅他人，并努力发现别人身上的闪光点。再次，要做到包容，有一颗宽容的心，用善意去对待他人的错误，包容并给予适当的帮助。最后，主动关心帮助他人，真诚地给有需要的人提供帮助。

关心社会。人具有社会性，是社会的一员，不仅是依赖社会而生存，更需要在社会中明确自我定位，寻找自我存在的价值，以自身的发展促进社会的发展，以自身的能力回报社会、感恩社会，也就是“穷则独善其身，达则兼济天下”。

善待环境。人与自然相互联系、相互依存，要力求人与自然和谐相处、协调发展。“十三五”提倡的“绿色发展”正是立足于人与自然和谐发展，倡导绿色低碳循环，促进生态文明建设。

这四个方面环环相扣，相辅相成。人只有做到了悦纳自我，正确认识并评价自己，才能在与他人交往的过程中全面看待对方，尊重他人的不同行为习惯，理解他人的不同观点，包容他人的问题与错误，体谅并主动提供帮助。只有做到了人与人的和谐，以人际和谐形成合力才能促进社会和平稳定发展，和谐的社会环境又为人的发展提供更大的平台和更加广阔的空间，促进人的发展。符合科学发展规律的人类生活、社会发展方式不会损耗自然，反而会促进人与自然的和谐相处，实现绿色发展。

2 现阶段大学校园的不友善现象及其原因分析

总的来说，大学校园的主流是和谐友善的。首先，大学生普遍认可友善在人际交往和校园生活中有着至关重要的作用；其次，学生能够感知到生活中的友善行为，并予以高度评价；再次，对于友善的校园环境，大多数学生抱以期待和信心。

当然，大学校园作为一个较为封闭的社交生活场所，不可避免地存在着一些不友善现象。

2.1 现阶段大学校园的不友善现象

第一，自我认同中的不友善现象。悦纳自己不仅是接受自己的优点，更是接受自己的缺点，并不断去改进。自我认同中的不友善表现为不能接受自身的不足从而引发问题：过度的追求形体的完美、不健康的生活和饮食习惯、自卑甚至较为严重的心理问题。

第二，人际交往中的不友善现象。从生活方面来说，不友善现象具体表现为不文明的语言、不恰当的网络行为、宿舍矛盾以及与情感生活相关的各种矛盾冲突等。从学习方面来说，不友善现象包括缺乏互帮互助、恶性竞争、不尊师重教、作弊、论文抄袭等。

第三，社会生活中的不友善现象。诚信意识欠缺导致贷款期满后还款违约、手机欠费换号、简历造假等不友善行为。辨别能力较差导致的对于不良言论、不良行为的盲目跟风。社会责任意识较弱导致感恩社会、回报社会意识的淡泊。 第四，对自然环境的不友善行为。环保意识弱，生活中浪费水、电、粮食的现象屡见不鲜。乱扔垃圾、倾倒污水的不友善现象也在一定程度上存在。

2.2 大学校园中不友善现象的原因分析

学界对大学校园中不友善现象的原因已进行了深入的研究，包括：社会生活领域的变化对人们的价值观带来巨大冲击，各国文化交流频繁、信息大爆炸时代网络资源的过度膨胀对于涉世未深的学生的冲击，独生子女家庭中可能存在的过度溺爱行为等。

事物的发展是内因和外因共同作用的结果，内因是关键，外因是条件。因此，我们还需要在不友善现象的主体即大学生身上找原因。大多数学生对“友善”、“友善观”的认识仅流于表面，没有能够将其深入到自己道德体系和行为准则中去。也就是说大学生对于“友善”、“友善观”的认识仅仅停留在感性认识的层面，未能将其演变为自身的认同并积极践行。因此，思政教育中的友善观教育就是要做到激发学生的内在兴趣，使其真正从内心赞同“友善”、“友善观”，并以此指导自己的实践活动。

3 大学生思想政治教育中开展友善观教育的几点思考

大学生思想政治教育中友善观教育的开展，也要从内外因两个方面入手：一方面，营造友善的环境，开展课堂教育；另一方面，紧抓学生的兴趣点，激发学生的认同，并为之主动践行。

3.1 加强刺激，积累兴趣，形成共鸣

3.1.1 营造“和谐友善”的校园氛围

“和谐友善”的校园氛围的营造对大学生自身友善观的形成提供了外部环境，它可以潜移默化地引导大学生在日常生活学习中认识、了解并认同友善观。“和谐友善”的校园氛围的营造主要依赖于校园文化建设和相关校园活动的开展。首先，加强友善观的舆论引导，发挥校园广播、报纸、讲座等传统宣传方式和学校主页、微信平台、微博平台等新媒体形式的主渠道作用。其次，开展丰富多样的校园活动。如：志愿服务活动，使大学生在帮助他人的过程中寻找自我的价值；如：优秀学生事迹宣讲，发挥榜样的作用，激发学生思考友善的力量。再次，发挥社团等校园团体的促进作用，让优秀的校园团体影响更多的大学生。

3.1.2 系统的思政友善观教育

在营造氛围的同时，还需要加强系统的友善观教育，将其融入到思想政治理论课堂，即主题班会、形势政策课等。一方面，结合国际国内形势和时事，深入分析“友善”和“友善观”的重要性，并结合建国以来对“友善”概念的理解与升华过程，系统论述“友善观”作为核心价值观的意义所在，及其对大学生学习生活的指导意义。另一方面，可以针对不同专业学生的特点，寻找适当的兴趣点、接受方式，采取相对应的方式开展友善观教育，以文科类学生为例，友善观教育可以追溯历史，讲述历史中的友善事例；也可以以成语、诗词为切入点，在赏析经典的同时，了解友善的意义。

3.1.3 重要节点的引导与教育

大学生普遍关注社会热点问题，把握好节点至关重要。大学生对社会热点问题的关注高，并在关注和与他人的讨论中积极思考解决的办法，若加以正确的引导，将会有事半功倍的效果。如：汶川地震发生后全民齐心协力抗灾救灾，数千志愿者深入灾区开展志愿服务活动，帮助灾区人民走出地震的阴影，开始新生活，这是友善的集中体现，可以此引导学生理解友善、关爱的力量。“马加爵案”、“药家鑫案”、“复旦投毒案”等不友善事件发生，让人们看到了不友善的悲剧后果，以反例教育学生引以为戒。

3.2 积极诱导，促进认同，主动践行

在接受了系统的友善观教育后，大学生对“友善”、“友善观”有了一定的了解；身处“和谐友善”的校园氛围中，不停地受到各种相关校园活动、优秀校园文化的刺激，重要节点以及优秀事迹的宣传带来不间断的引导，大学生对于“友善”、“友善观”有了自己的理解，即一定意义上的理性认识；通过参加社团、志愿服务等实践活动，大学生从中找到自身的价值，并将其转化为内在的认同；在一次又一次实践活动带来的自我认同的不断增强中，形成自身的价值观，并主动、自觉地在学习生活中去践行。

4 结语

在思想政治教育中开展友善观教育，一方面要从外部营造“和谐友善”校园环境，开展系统的思想政治教育，另一方面，把握学生认识事物的特点，将友善观真正地融入学生学习生活中，引导学生从了解到认识再到认同并主动践行。

[1]败雪. 当代大学生友善观培育研究. 东北师范大学硕士学位论文.2014.

[2]地亚云.大学生友善德性培育研究. 中国地质大学硕士学位论文.2015.

[3]地阳. 大学生践行“友善 “价值准则的现实境遇及对策. 广东青年职业学院学报.

[4]地臣. 友善观与大学生思想政治教育. 辽宁医学院学报.2014.